Подробнее о: «Исправление обладания»

«Способ стать свободным в этой жизни заключается в том, чтобы быть способным иметь эту жизнь или не иметь её по собственному желанию. Чтобы быть способным иметь или не иметь тела, пространство, окружение, планеты, мокапы — что угодно. Вы улавливаете?

Когда вы сможете иметь всё это или не иметь этого по собственному выбору, вы станете свободным, и ваш преклир тоже станет свободным. И это основной путь к Клиру» (Л. Рон Хаббард).

В начале декабря 1955 года Л. Рон Хаббард как раз закончил проведение 4-го Лондонского продвинутого практического курса, профессионального курса «Реабилитация свободы выбора» и «Лекций в театре Линдсей».Но, несмотря на напряжённый график, Рон не останавливался ни на минуту. Ведь при продолжающемся быстром расширении Саентологии — теперь она действовала на четырёх континентах и в тринадцати крупных странах — необходимость в квалифицированных одиторах была очень высока. И так как Лондон всё ещё был столицей Британского Содружества наций, насчитывавшего 25% всего мирового населения, этот город стал главной стартовой площадкой усиления распространения. Итак, Рон продолжал наращивать темп в совершенствовании одиторских навыков, начав 1 декабря — когда он приступил к серии еженедельных вечерних лекций, предназначенных для того, чтобы держать одиторов в курсе всего нового, — с инструктажа по новейшим процессам и их применению на «Лондонских встречах одиторов».

Несмотря на то, что эти данные были менее структурированны, чем в ППК, они могли быть применены не только непосредственно в сессии, но и в обычной жизни. Эти данные были золотыми самородками технологии: как установить двустороннее общение с любым кейсом, в чём отличие двустороннего общения от позволения преклиру просто болтать, даже почему важно приветствовать преклира, когда он приходит, чтобы провести успешную сессию, — и всё это начиная с самой первой лекции.

Основы, которым обучал Рон, были настолько важны, что стали базой для эпохальной книги «Саентология: основы жизни» — Книги Один по Саентологии. Более того, там рассказывалось о разработке самых фундаментальных процессов, которые описаны в этой книге, — процессах, позволяющих начать цикл клирования в любой области, начиная с «Исправления обладания» и заканчивая экстериоризацией посредством «Отделённости», и, конечно, о важнейших элементах игр:

«Экстериоризация в противовес обладанию. Человек может быть настолько способным, насколько он в состоянии оставить игру и, кстати, вернуться к ней, а это и есть экстериоризация.

И он настолько способен иметь игру, насколько убеждён в том, что для этой игры существуют барьеры».

Всё это время Рон обучал одиторов фундаментальным данным и использованию обладания, включая:

• АРО — действует в качестве основы ниже уровня одитинга, и как повышение АРО в преклире повышает его осознание;
• Создание — его роль в аберрации, и как его реабилитация приводит к тому, что трудности и огорчения бытия отступают;
• Озарение — что это такое и какова разница между тем, чтобы обладать пониманием в отношении чего-либо, и знанием об этом;
• «Посмотри на меня. Кто я?»— история процесса;
• Простуда — как от неё избавиться;
• Сон — его истоки и что он значит для тэтана;
• Постулаты и решения — почему они важнее свободы выбора;
• Шкала тонов — её использование в одитинге для того, чтобы открывать кейсы, и как одитор подбирает одитинг в соответствии с уровнем тона;
• Незнание — почему оно является одним из барьеров и органичений в игре;
• Состояние не-игры — что это такое, почему оно появляется, когда кто-то полностью выигрывает или проигрывает, и как избавиться от него посредством одитинга.

Всё это можно выразить так: цель процессинга заключается в том, чтобы стать способным играть в лучшую игру — игру под названием жизнь. И, как описывал Рон, это то, к чему идёт преклир.

Но, несмотря на всё, чему Рон обучал этих одиторов, он знал, что для того, чтобы по-настоящему преуспеть в расширении своей области и саентологического района деятельности, им нужно дополнительное ноу-хау по распространению. Поэтому он провёл для одиторов инструктаж по трём проверенным подходам к распространению и по тому, как получать новых преклиров, а что касается построения саентологической сети за счёт создания групп, Рон чётко дал понять, что надеется на игру достаточно большую для того, чтобы начать клирование планеты:

«Одитор, чья группа насчитывает менее тридцати или сорока человек, определённо должен думать следующим образом: „Подумать только, здесь ужасно мало людей“. А если у одитора порядка тысячи пятисот человек в группе, я буду вполне удовлетворён. Я скажу: „Что ж, он довольно хорошо справляется. Конечно, он ещё молод“. Вот какой настрой у нас должен быть, когда мы принимаемся за дело».

И с таким настроем мы с гордостью представляем вам основополагающие и мощные истины о том, как восстановить способность духовного существа создавать радость настоящей игры.