Подробнее о: «16-й Американский ППК»

Цель этой процедуры — взять преклира с самой нижней точки, в которой до него вообще можно дотянуться, и протолкнуть наверх — так далеко, как только возможно. Вот почему КОО применяется в масштабе, большем чем масштаб любой другой процедуры одитинга, которая когда-либо была выпущена (Л. Рон Хаббард).

С наступлением 1957 года напряжённость между силами Запада и Советским Союзом не проявляла никаких признаков ослабления. Советский министр обороны объявил о намерении своего правительства добавить химическое и биологическое оружие к своему и без того немалому арсеналу термоядерных бомб. Президент США Эйзенхауэр, который в 1956 году уже призывал увеличить запасы ядерного оружия, начал Новый год с беспрецедентного заявления конгрессу о своём намерении использовать все средства, которые он полагал необходимыми, — включая применение военной силы, чтобы предотвратить коммунистическую экспансию на Ближнем Востоке. Тем временем Комиссия по атомной энергии в США продолжала настаивать на том, что проводимые Америкой испытания ядерного оружия не представляют никакой угрозы для американцев.

И если опасность радиации и не была до конца понята, она совершенно точно являлась предметом ожесточённых споров. Журнал «National Geographic», поместивший статью со свидетельствами очевидца атомного взрыва в Неваде, сообщал: «В течение 24 часов это облако, несущее невидимые частицы, распространяющие радиацию, можно будет наблюдать проходящим над Ютой, Колорадо, Канзасом, Миссури и южным Огайо».

Конечно, эти частицы были невидимы, но, как показали исследования Рона, именно их невидимость и заключала в себе главную угрозу. Ведь была одна вещь, которую ни один правительственный эксперт не мог объяснить — историю радиации на полном траке. Как сказал Рон: 

«„Вы не можете это видеть. Вы не можете это почувствовать. Вы не можете...“ Это инграммные фразы, определяющие всё действие радиации».

А вот как она влияет на духовное существо:

«Что же происходит по мере того, как человек утрачивает будущее? Он определённо оказывается зажат в настоящем времени. Он говорит: „Нет времени“, и, ей-богу, это невероятно близко к истине. Следовательно, его обладание уменьшается в огромной степени. Следовательно, он не получает никакой пользы от настоящего времени, даже если попадает в него. Почему? Потому, что у него нет будущего!

И через всю эту тему радиации проходит идея об отсутствии будущего».

В ответ на эту поистине глобальную угрозу Рон в последние дни декабря 1956 года созвал «Конгресс по антирадиации», на котором он предупредил саентологов о взаимосвязи между возросшей с 1950 года сложностью кейсов и повышающимся уровнем радиации в атмосфере. Кроме того, сразу после конгресса, 2 января 1957, Рон развернул не менее важную деятельность по исправлению ситуации, а точнее: 16-й Американский продвинутый практический курс, проведённый в Учредительной церкви Саентологии в Вашингтоне по адресу 19-я улица, дом №1812.

И в то время как прежде он сосредотачивал внимание на разработке процессов, при помощи которых другие одиторы могли бы взламывать кейсы, отныне он удвоил усилия, направленные на то, чтобы глубже проникнуть в сами кейсы.

Результатом явился прорыв, важность которого — и на тот момент, и впоследствии — не может быть переоценена. Как сказал ЛРХ:

«Итак, мы нашли точку входа в кейс, и это — обладание. И мы нашли, как донести это до человека: с помощью контроля и общения. Отсюда — КОО».

Это было открытие, отголоски которого раздались далеко за пределами Земли 1957 года. Если исследования Рона и подстёгивались отчасти необходимостью ускорить расширение Саентологии перед лицом возможной катастрофы, то открытие, сделанное им на этот раз, было прорывом ошеломляющей значимости, поскольку КОО вскоре стали ключевым компонентом процедуры клирования и с тех пор заняли своё место в поистине фундаментальной серии процессов, позволявшей одиторам от Нью-Йорка до Токио продвигать преклиров к состоянию Оперирующего тэтана.

Здесь также описываются относящиеся к этому нововведения, которые помогают восстановить способность преклира конфронтировать и воспринимать «как есть», включая:

• Способность — почему у преклира всегда есть способности, а одитор увеличивает возможности преклира проявлять их;
• Обнозис — его определение и механика, роль наблюдения в общении и роль одитора в том, чтобы убедить преклира конфронтировать то, что необходимо конфронтировать;
• Хороший котроль — что это такое, как его добиться и почему он является неотъемлемой частью восстановления преклира;
• Шкала реальности — как она работает, её связь с обладанием и детальное объяснение проявлений каждого пункта этой шкалы;
• Зрение — тэтан смотрит не при помощи глаз, а при помощи золотых дисков перед ними, и как связаны ухудшение зрения и конфронт;
• Анатомия ловушек — их отношение к готовности воспроизводить и конфронтировать;
• Последовательность «оверт — мотиватор» — теория, лежащая в её основе, и каким образом она следует законам движения Ньютона;
• Бытийность — почему увеличение способности контролировать тело — это прямая дорога к бытийности.

С выпуском КОО Рон положил начало новой эре одитинга и проложил путь к клированию в широком масштабе. И даже когда одиторы 16-го ППК разъехались по всем Соединённым Штатам, чтобы распространять и применять всё, чему они научились, Рон разрабатывал серии процедур, взятых из той же кузницы открытий КОО, — процедуры, которые вскоре произвели революцию в обучении одиторов.